那天，从凯里乘火车至镇远已经晚上六点了，我们选择了靠近祝圣桥临舞阳河而居。这是镇远最美丽的地方，也是去各景点最方便的地方。
从窗口望出去，夕阳西下，华灯初上，碧水如镜，画舫泊岸，河对岸飞檐翘角的青龙洞古建筑群历历在目。
清晨，天下起了蒙蒙细雨。云气在山腰缭绕，舞阳河变得素雅而又静气。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，这句描写西湖的诗，用在这里，也十分恰当。
泡上一壶龙井，静静地坐在窗边，如同置身画中，又如同神游在金庸的武侠章回小说里。
镇远素有“滇楚锁钥，黔东门户”之称，也有民间传说镇远像一幅“太极图”，而在平地，是不可端倪的，因为只看到镇远的局部，只有在高处才能一览全貌。于是，怀着浓厚的兴趣，我们徒步攀登离住处不远的属祁连山系的石屏山。石屏山虽然不高，但地势却十分陡峭，因其石崖绝壁“端直苍阔如屏风”而得名。随着我们拾级而上，这幅太极图徐徐打开了。
俯瞰镇远，四面皆山，舞阳河象一条玉带，呈“S”型从城中穿过，恰好将古城分成两半，一半为府城，一半为卫城。水为阴，川流不息，蜿蜒柔美；山为阳，如如不动，险峻雄伟。山夹着水，水抱着城，山水城浑然一体，大自然的妙笔绘就了这一幅神奇的太极图。
登至山顶，发现了一段类似于长城的建筑，这是建于明代初期镇远府城垣。这些古迹佐证了镇远是古时兵家必争的军事重镇之说法。
小心翼翼地沿城垣来到石屏山的悬崖之顶，放眼望去，群山巍巍，烟雨中的太极古城，扑朔迷离。
下得山来，事先约好的车送我们至码头，我们登上游轮，又开启了一段舞阳河水上游。舞阳河呈喀斯特地貌，一座座形态迥异的山峰相连，耸立在平湖两岸，云气在山腰缭绕，时而有瀑泉飞流而下。
一泓清溪映得水边景物若明若暗，景色变化奇谲。林则徐在《镇远道中》一诗中写：“两山夹溪溪水恶，一径秋烟凿山脚，行人在山影在溪，此身未坠胆已落”，应该就是对这种雄奇的山川和险要的地势的描述吧。
这一座石峰神形如“孔雀开屏”，山坡毛绒绒的植被成了孔雀的羽毛，碧绿的舞阳河成了孔雀顾影自怜的镜子。这是舞阳河标志性的景点。
回到祝圣桥，对桥上重檐八角楼阁细细地打量了一番。楼阁上题有楹联，其中一幅是：“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出；辟开重驿路，缅人骑象过桥来。”横副是：“河山柱石”。
石碑上记载：镇远自古为西南丝路的水陆商埠，光绪二年，镇远知府汪炳璈上任伊始，亲眼目睹缅甸贡使的象队经过，于是，就有了“缅人骑象过桥来”的联语。
从祝圣桥乘观光车到铁溪。铁溪因吴敬梓的文学名著《儒林外史》中提及而闻名。铁溪溪水奔流，步道蜿蜒，幽静清绝，野趣丛生。
特别至尽头，斑驳淋漓的水汽弥漫在万仞深涧，一泓宝兰色的清潭奇艳无比。
我们住处背后有一条步行街，也是大部分游客必到之处，但镇远原汁原味的民居躲在步行街侧面的沿山势而上的深巷里，这才是不容错过值得细览的地方。这一条叫四方井巷。
中段有口青石铺砌的四方井，井口光洁圆滑。清乾隆《镇远府志-山川》记载：”四方井，在府治西，源出石屏山“。这口井是巷内居民主要生活用水来源。
狭长幽深古巷道里，散落着不少作为历史文物保护的深宅大院。“刘氏民居”、“向氏民居”、“杨家大院”等，这些民宅表面并不豪华，但开门一看，转阁复廊，雕花门窗，建筑精美华丽，宛如来到江南。
这些宅院依山而建，座北朝南，大门故意开在东南角，使得路人不易窥见主人身价，以求财不露白，平安吉祥之意。故曰“歪门邪道”。而我猜测，南为尊，大门不朝正南是在表示一种“谦”的姿态，谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦，也从中看到太极古城的先人必有易经的智慧，深谙谦卑是最有益的处世为人之道。
与主人聊聊，先人或经商，或朝廷重臣急流勇退隐居在此。古今多少事，都付笑谈中。
因为与众不同，青龙洞也是不能错过的地方。青龙洞建筑群建于明代中叶，共36座单体建筑组成，至今已有近年的历史。
它集儒、佛、道建筑文化于一身，既有寺庙的庄严，又有江南园林之诗意，因为整群建筑靠山临江而建，还带有吊脚楼的建筑特色。
它得水而贵，可以借景舞阳河，凸显太极古城的意境美；
它依崖凌空，能获得更为丰富的重重叠叠的层次感；
它利用自然洞穴，辅以透空门洞、窗口而使被分隔的各建筑空间相互连通、渗透，营造出曲径通幽处的含蓄美。
望星楼，登上斯楼，凭窗眺望，夜间府卫两城万家灯火，宛如满天繁星。
玉皇阁，是登高远眺太极古城的最佳之处。镇远县歌曰：“站在玉皇阁上望一望，美丽的天上人间。”
此时，太极图又出现在我的眼里。或许，大自然以她的鬼斧神工，呈现了万物生成变化根源的哲理：阴阳轮转，相反相成。人生辗转，会盛极而衰，也会苦尽甘来，看得清楚时，就会像眼前的舞阳河水一样，淡泊而又从容地向前了。
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